kr-ngoavanhothien

Ngọa Vân Tự, Nơi Cảnh Phật – Cõi Tiên

Ngọa Vân tự nghĩa là “chùa nằm trên mây”. Trên núi Bảo Đài, ở độ cao hơn 700m so với mực nước biển, chùa có địa thế đẹp, tựa lưng vào đỉnh Ngọa Vân quanh năm mây phủ, có hai dãy núi ôm vòng hai bên, phía trước có núi nhỏ làm án, phía xa là những thung lũng với dòng sông Cầm uốn quanh.

Tuyệt tác của thiên nhiên còn nguyên sơ

Chùa được khởi dựng dưới thời Trần là nơi tu hành hóa Phật của đệ nhất tổ của Thiền phái Trúc Lâm - Trúc Lâm Điều Ngự Trần Nhân Tông và không ngừng được các đệ tử của Ngài tôn tạ, mở rộng thành một quần thể chùa, am, tháp của Thiền phái Trúc Lâm trên núi Bảo Đài. Đến thời Hậu Lê nhiều công trình kiến trúc khang trang được tôn tạo. Kiến trúc của khu vực chùa có ba lớp. Trên cùng là am Ngọa Vân. Trong am có bệ thờ, trên đặt tượng đồng Phật hoàng Trần Nhân Tông trong tư thế nhập Niết bàn.

Không chỉ lưu giữ những dấu tích thiêng liêng về Phật hoàng Trần Nhân Tông, khu di tích Ngọa Vân còn là một nơi có cảnh quan thiên nhiên nguyên sơ hùng vĩ. Nằm trong khu vực vòng cung Đông Triều, Ngọa Vân như được bao bọc, ôm ấp bởi những ngọn núi xanh mướt, trùng trùng điệp điệp. Đến với Ngọa Vân, ta có dịp được chiêm người những cây thông trăm tuổi, đường kính vài người ôm; những rừng trúc bạt ngàn.

 

 

Vùng đất linh thiêng, nơi Phật hoàng Trần Nhân Tông tu hành - hoá Phật

Tháng 8 năm 1299 Thượng hoàng Trần Nhân Tông xuất gia vào núi Yên Tử tu hành khổ hạnh, lấy hiệu là Hương Vân Đại Đầu Đà, rồi đổi thành Trúc Lâm Đại sĩ; sáng lập lên dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử. Tháng 5 năm 1307, Trúc Lâm đại sĩ lên Ngọa Vân và dựng một Am nhỏ trên đỉnh Bảo Đài sơn làm nơi tu hành và gọi là am Ngọa Vân; ngày mồng 1 tháng 11 (Âm lịch) năm 1308, tại am Ngọa Vân, Ngài an nhiên viên tích nhập cõi niết bàn. Vị trí nơi Ngài nhập Niết bàn nay là am Ngọa Vân. Sau khi Phật hoàng hóa Phật, Pháp Loa tổ chức hỏa thiêu ngay tại Ngọa Vân, thu hàng nghìn viên xá lị. Một phần xá lị được tôn trí trong bảo tháp Phật Hoàng tại am Ngọa Vân. Ngọa Vân là nơi lưu giữ Thánh tích, là vùng Thánh địa của Phật giáo Trúc Lâm ở Việt Nam.

Theo chia sẻ của ông Nguyễn Văn Sơn (Ban Quản lý di tích Ngoạ Vân): Ngoạ Vân tự Là nơi lưu giữ nhiều thánh tích của Phật giáo Trúc Lâm; với cảnh sắc thiên nhiên tươi đẹp “cổ tích danh lam núi cao sừng sững, ngàn dặm dăng dăng, thăm thẳm điệp trùng”, nơi đây mỗi độ xuân về, nhất là sau ngày khai hội mùng 9 tháng Giêng đã thu hút hàng nghìn du khách thập phương trẩy hội và hành hương về chốn tổ, chiếm bái thánh tích của Phật hoàng, cầu phúc cầu tài cho bản thân, gia đình và người thân một năm bình an.

Việc hành hương về Ngọa Vân giờ đã có nhiều thuận lợi, du khách có thể đi bộ men theo suối Phủ Am Trà dài gần 3km, leo hơn 1000 bậc để được hòa mình vào cảnh sắc thiên nhiên và cảm nhận cảm giác cung bậc cảm xúc của những vị chân tu đã từng tu hành khổ hạnh tại Ngọa Vân hoặc bạn có thể thư thái thưởng lãm cảnh quan chốn bồng lai từ 54 cabin của tuyến cáp treo Ngọa Vân (phục vụ từ sáng đến tối) dài hơn 2km để được thỏa thích ngắm nhìn cảnh quan hùng vĩ, điệp trùng mây ngàn và hít sâu bầu không khí trong lành, ngọt lịm của miền cảnh Phật, cõi tiên cho lòng thư thái, nhẹ nhàng như làn sương nhẹ lướt trước mặt.

Du khách hành hương tại Ngoạ Vân Tự

Vào ngày 5/1 dương lịch, Ngoạ Vân tự đã đón tiếp hàng ngàn các tín đồ, Phật tử hành hương, chiêm bái am Ngọa Vân và tham dự Lễ tạ tháng Chạp. Các hoạt động trong chuyến đi: các Phật tử hành hương lên chùa Ngoạ Vân trung, chiêm bái Am Ngọa Vân, lắng nghe lời giảng pháp của các sư thầy về truyền thuyết và triết lý Phật Giáo Trúc Lâm và cùng các sư thầy dâng hương lên Phật Hoàng trong lễ tạ pháp Chạp. Cũng trong dịp lễ tạ này, phóng viên - nhà báo Trương Anh Ngọc và gia đình đã có dịp chiêm bái các di tích nơi Phật Hoàng Trần Nhân Tông nhập niết bàn và có những chia sẻ rất xúc động “Là một người du lịch rất nhiều nơi trên thế giới và lần đầu tiên đến Ngoạ Vân, tôi rất xúc động vì cảnh quan thiên nhiên hùng vĩ được bảo tồn rất tốt, đặc biệt là cảm giác linh thiêng nơi Đức vua Trần Nhân Tông hóa Phật và tôi cũng rất bất ngờ vì quãng đường đi từ Hà Nội đến đây rất gần, từ thành phố ồn ã và đến một nơi thanh bình, trong lành và tuyệt vời mà bạn chỉ mất chưa đầy 2 tiếng”.

Khám phá thánh địa Phật Giáo linh thiêng nơi thiên nhiên hoang sơ, hùng vĩ tại video clip:

Hành hương lên đỉnh Ngọa Vân, thắp một nén nhang chiêm bái Phật hoàng rồi bước ra sân lễ, được ngắm cả một vùng núi non trùng điệp tuyệt đẹp nằm xen lẫn trong mây trắng mở ra trước mắt như một bức tranh thủy mặc. Đó là lúc con người ta như được trở về với tất cả những gì đẹp đẽ, nguyên sơ nhất trong tâm hồn. Cũng là món quà mà đất Phật Ngọa Vân ban tặng cho mỗi người khi có dịp thưởng ngoạn nơi này.

Chia sẻ bài viết:
Bạn đang xem: Ngọa Vân Tự, Nơi Cảnh Phật – Cõi Tiên
Bài sau
Viết bình luận
관련 글
젊은 가족들은 왜 주말에 바다 대신 응오아 반을 찾을까?

젊은 가족들은 왜 주말에 바다 대신 응오아 반을 찾을까?

kr-ngoavanhothien 날짜 07/08/2026

젊은 가족들이 여행지를 선택하는 방식의 변화 가족들의 여행 수요가 단순히 '인증샷' 남기기 중심에서 '체험' 중심으로 강력하게 이동하고 있습니다. 베트남 사람들은 멀리 떨어진 지리적 거리 '멀리 떠나기'보다는 ...

티엔한(Thiền hành - 걷기 명상)이란 무엇이며, 일반적인 운동용 걷기와는 어떤 차이가 있을까요?

티엔한(Thiền hành - 걷기 명상)이란 무엇이며, 일반적인 운동용 걷기와는 어떤 차이가 있을까요?

kr-ngoavanhothien 날짜 04/08/2026

티엔한(Thiền hành)이란 무엇인가? 티엔한은 신체 운동과 각 걸음, 각 호흡에 온전한 집중을 결합하여 걷는 과정 속에서 바로 실천하는 명상의 한 형태입니다. 한 자리에 가만히 앉아 하는 좌선과 달리, 티...

선(Thiền)과 양생(Dưỡng Sinh): 개념, 실천 방법 및 체험 명상 프로그램

선(Thiền)과 양생(Dưỡng Sinh): 개념, 실천 방법 및 체험 명상 프로그램

kr-ngoavanhothien 날짜 03/08/2026

선 양생(Thiền dưỡng sinh)이란 무엇인가? 선 양생은 선(명상) 수행과 양생(자연의 이치 및 신체 규칙에 조화롭게 건강을 돌보고 기르는 방법)의 원리를 결합한 수련법입니다. 선이 호흡과 내면 관찰을...

실화: 응오아 반 여행 후 평온을 되찾은 한 여행객의 이야기

실화: 응오아 반 여행 후 평온을 되찾은 한 여행객의 이야기

kr-ngoavanhothien 날짜 31/07/2026

마음이 숨 쉴 곳조차 없을 때 하노이의 한 회사에서 마케팅 업무를 담당하는 34세의 민아 씨는 자신이 온전한 잠을 잔 게 언제인지 기억조차 나지 않는 시기가 있었다고 회상합니다. 마감에 마감이 이어졌고, 한밤중...

음력 7월 15일(백중/우란분절)의 응오아 반: 정식 명절 당일의 공양 의식과 본찰의 분위기

음력 7월 15일(백중/우란분절)의 응오아 반: 정식 명절 당일의 공양 의식과 본찰의 분위기

kr-ngoavanhothien 날짜 30/07/2026

음력 7월 15일 - 우란분절(백중) 정식 명절의 의미는 무엇인가? 매년 음력 7월 15일은 부모의 은혜에 감사하는 우란분절(Vu Lan Báo Hiếu) 정식 명절이자, 베트남 민간 신앙 속에서 무주고혼을 위...

인종황제(Phật Hoàng) 쩐 난 똥(Trần Nhân Tông)과 한 명의 군주에서 선사(禪師)가 되기까지 그가 전하는 내려놓음(Buông bỏ)의 가르침

인종황제(Phật Hoàng) 쩐 난 똥(Trần Nhân Tông)과 한 명의 군주에서 선사(禪師)가 되기까지 그가 전하는 "내려놓음(Buông bỏ)"의 가르침

kr-ngoavanhothien 날짜 30/07/2026

최고 권력의 정점에서 왕좌를 떠나기로 결심하다 쩐 난 똥(Trần Nhân Tông)은 몽골 제국(원나라)이 대월(Đại Việt)을 침략하려 위협하던 21세의 나이에 왕위에 올랐습니다. 탁월한 지략과 백성들의...

자연 속에서 즐기는 양생(Dưỡng sinh) 체험: 걷기 명상(Walking Meditation)과 다도(Tea Ceremony)의 조화

자연 속에서 즐기는 양생(Dưỡng sinh) 체험: 걷기 명상(Walking Meditation)과 다도(Tea Ceremony)의 조화

kr-ngoavanhothien 날짜 28/07/2026

양생(Dưỡng Sinh)이란 무엇이며, 왜 다시 주목받고 있는가? 선 양생은 양생과 명상을 결합한 수련법으로, 신체적 건강과 정신적 건강을 모두 향상시키며 체내의 노화된 세포 배출 과정을 촉진하여 모든 연령층...

icon icon icon icon icon

Giỏ hàng

Danh sách so sánh